El viento nos llevará – A propósito del trabajo poético de Forugh Farrokhzad – I

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A propósito del trabajo poético de Forugh Farrokhzad – I

El viento nos llevará [1]

Que seas verde de pies a cabeza,
Pon tus manos en las mías como un recuerdo febril…

estas manos que te aman.

Y cede tus labios

como un sentimiento que calienta la vida

a la caricia de mis labios enamorados.
El viento algún día nos llevará.
El viento nos llevará.

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Vida

Forugh Farrokhzad nació en Teherán en 1935 en plena etapa de occidentalización, dirigida por Reza Shah Pahlavi (1878-1944). En el tiempo de Pahlavi se construyeron universidades y ferrocarriles, permitió que las mujeres estudiaran o dejaran de utilizar el velo; aun así, la familia de Farrokhzad, cuyo padre era un militar de carrera, no disfrutó de esta aparente libertad hacia la mujer. Con dieciséis años se casa con un primo en contra de la voluntad de sus padres, con el que tendrá su único hijo, Kamyar. Dos años después se divorció y fue separada de su hijo para siempre. Sus padres no aceptaron que regresara al seno familiar. En 1958, mientras buscaba empleo, conoció al cineasta y escritor Ebrahim Golestan, una figura controvertida con la que compartía ideas sobre la libertad de expresión y la independencia. Juntos comenzaron una relación amorosa que duró hasta su fallecimiento. Su vida autónoma y libre causaba revuelo en los círculos literarios cerrados. Co-dirigió en 1962, al lado de Golestan, La casa negra, un cortometraje documental acerca de la leprosería en Tabriz. Algunos lo han comparado con Tierra sin pan, y el crítico Mohsen Majmalbab lo describió como «el filme más hermoso del cine iraní» (Farrojzad, 2025). El documental fue premiado con varios galardones, incluyendo uno en el Festival de Mannheim de 1963. Hillmann (1987) dice de ella:

Uno de los rasgos notables de la personalidad de Forugh Farrojzad fue que, a pesar del trato sexista recibido una y otra vez por parte de sus colegas masculinos, no sucumbió a la tendencia natural de despreciar a los hombres por su experiencia con individuos concretos. Sentía que la subordinación y opresión vivida por la mujer en su sociedad eran producto y función de un sistema establecido por los hombres, pero que muchos de ellos eran también víctimas o cómplices involuntarios.

Forugh fue el tema de un filme de 30 minutos que la UNESCO realizó en 1963. El director de cine Bernardo Bertolucci, además, viajó a Irán para entrevistarla y optó por realizar un filme de 50 minutos acerca de la vida de la poetisa. No se tiene certeza de si la produjo finalmente. También hay otros documentales y materiales sobre Farrokhzad más actuales, entre ellos, I Shall Salute the Sun Once Again, reportaje realizado por Mansooreh Saboori, Irandukht Productions 1998; Moon Sun Flower Game, documental por Claus Strigel, Denkmal-Film 2007 y The Bride of Acacias por Ezzat Goushegir. Farrokhzad murió el 13 de febrero de 1967 en un accidente automovilístico.

Poesía

Farrokhzad publicó cinco libros de poemas: Cautiva (1955), Muro (1956), Rebeldía (1959), Otro nacimiento (1963) y Tengamos fe en el principio de la estación fría (obra póstuma publicada en 1974). En español se han publicado los siguientes títulos de Farrokhzad: Noche en Teherán, Amelia Romero, editorial El Bardo, 2000; Nuevo Nacimiento, con traducción de Clara Janés y Sahand. Ediciones del Oriente y del Mediterráneo, 2004; Eterno anochecer. Poesía completa. Edición, traducción y notas de Nazanin Armanian. Gallo Nero Ediciones, 2019 y 2025. La poesía de Farrokhzad está basada en aspectos como la liberación de la mujer y de su propia sexualidad. Su poesía, con su idioma fresco, erótico y femenino, sobrepasó las barreras masculinas de la poesía persa. En ella, se encuentran en una irónica armonía contradicciones como la luz y la oscuridad, la muerte y la vida, el amor y su liberación, la alegría y la tristeza, pero, el colosal problema es que se pone ella misma en la diana, sus poemas hablan de su propia persona y de sus experiencias, por lo que en su país sufrirá a lo largo de toda su carrera la persecución y el escándalo que suponía cada una de sus publicaciones, en muchos casos, censuradas, especialmente por el régimen posterior a Pahlavi tras la revolución islámica de 1979.  A la pregunta ¿Por qué escribe poesía? Ella misma contestó (2004:12):

La obra creativa es una suerte de lucha para mantener la existencia o perpetuar el “yo”; es negar el sentido de la muerte. A veces pienso que está bien que la muerte sea una de las leyes de la naturaleza. Y, con todo, es a esta luz donde el ser humano se siente pequeño y humillado. Este es un dilema respecto al que nada puede hacerse. Uno no puede ni siquiera luchar para eliminarlo.

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Virginia Fernández Collado

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Nota

[1] Traducción propia desde Sin, Selected Poems of Forugh Farrokhzad, Edited and Translated by Sholeh Wolpé [2]. The University of Arkansas Press Fayetteville [The United States of America], 2007, p. 35 – Este fragmento del poema “El viento nos llevará” pertenece al libro Nuevo nacimiento. Aparece en la película de título homónimo باد ما را خواهد برد / El viento nos llevará, de Abbas Kiarostami [1999]. Del mismo poema existen otras versiones en Eterno anochecer. Poesía completa. Traducción de Nazanin Armanian. Gallo Nero, Madrid, 2025, p. 267 y Nuevo nacimiento. Traducción de Clara Janés y Sahand. Ediciones del Oriente y del Mediterráneo, 2004, p. 41.

[2] En relación con el trabajo de edición y traducción de Sholeh Wolpé:

1. https://www.sholehwolpe.com/sin-selected-poems-of-forugh-farrokhzad
2. http://farrokhzadpoems.com/